Autore archivio: piero-murineddu

di Piero Murineddu

Diciamo che qualche difficoltà ci sarebbe nel capire se gli occupanti di questa cinquecento stanno partendo per le vacanze o ne stanno tornando. Il fatto è che il non riescire a zoomare bene non mi aiuta a capire se l’espressione di chi guarda l’obiettivo è FELICE, quindi in partenza, oppure leggeremente RATTRISTATA, quindi di ritorno.

di Piero Murineddu

Il metodo è conosciuto, credo. Quando qualcuno in un certo qual modo crea un qualsiasi fastidio, ci si sbarazza di lui con un’apparente “promozione”.
È così che agisce il potere, da qualunque esso sia rappresentato, e sopratutto se l’interessato in questione è una persona ben vista e di cui sia ha una buona considerazione. Da parte del “popolino” intendo. Se poi il soggetto crea oggettivamente dei danni per il ruolo che ricopre, il potere non si fa scrupolo a dargli platealmente un calcio in culo e liberarsene, ricevendo in questo caso il plauso da parte della plebaglia. In un modo o nell’altro, l’importante che il potere sia garantito e perpetuato.

In questa occasione parlo di un prete 44enne, tal Cristian Leonardelli, sceso dalle alture trentine fino alla costa toscana, e da qui, per quel meccanismo che dicevo prima, attualmente soggiornante nell’entroterra collinare livornese.

Formatosi alla scuola di don Milani, seppur solo idealmente, da quando è divenuto sacerdote, una decina d’anni fa, ha sempre puntato alla crescita umana dei ragazzi, mettendo su dei doposcuola, col sostegno fattivo di volontari che continuano a credere nelle “stravaganze” di questo ancora giovane don.

Quando un lustro fa circa il suo vescovo ( per quel meccanismo che dicevo prima) lo mandò a curare le anime in questa benedetta valle non distante da Livorno, Cristian si è trovato davanti un’antica abbazia in completo abbandono, e come un novello san Francesco, chiesto l’aiuto dei suoi amici trentini e di quelli che si era creato in alcuni spostamenti avvenuti in territorio livornese (sempre per quel meccanismo che dicevo all’inizio), si rimboccò le maniche, predisposero il materiale e la malta necessari, e l’abbazia rivenne su ……più bella e più grande che pria.

Dalle notizie acquisite, sembrerebbe che abbia gia adocchiato un altro rudere di valore da rimettere in piedi.

Vista la sua attraente “stravaganza” (diciamo la verità: non se ne può più di certa pretaglia – ops, intendevo dire buoni preti trasmettitori della buona e sana tradizione….), intorno a lui si è costruita una piccola comunità, i cui componenti non esitano a fare dei chilometri in macchina per tener viva la loro fede, grazie anche alle stramberie di Cristian don.

Ora, bisogna sapere che un’alluvione avvenuta tempo fa aveva provocato uno smottamento di terreno, restringendo di molto la strada che conduce all’abitato collinare, in realtà un insieme di case sparse. Da allora l’amministrazione pubblica,di questo problema subito dagli abitanti del luogo, si è sempre disinteressato. E qui interviene la stravaganza di Cristian, che ad ogni anniversario dell’alluvione, nel mese di maggio, chiama a raccolta le anime e i corpi dei suoi parrocchiani, invitando anche figure istituzionali, e celebrano la Messa proprio lì, nel punto indicato dal prete nella foto.

Scorrendo la notizia su un quotidiano del luogo, mi è capitato di leggere un commento di un tale evidentemente risentito, perché, a suo dire, queste “ingerenze” danneggiano la religione. Cioè, il pretino dovrebbe fare il suo mestiere ( che sarebbe?) e lasciar da parte la “politica”.

In pratica è quanto pensa la maggior parte dei “credenti”, siano essi cattolici, protestanti, atei devoti,atei praticanti e menefreghisti in toto: una cosa son gli affari di lassù, un’altra sono quelli di quaggiù.

Cosa penso io? Semplice: se ci fossero in giro tanti Cristian, la Lieta Notizia sarebbe più evidente e sopratutto praticata, e per tornare al titolo che ho dato a queste due righe, ai veri seguaci di Gesù le “promozioni” non importano granché, per cui è inutile che certi vescovoni cerchino di prendere per i fondelli chi si ritrova una testa e un cuore diversi da loro.

Sassari: il campo nomadi sarà sgomberato entro l’anno

Nel seguente link puoi leggere l’articolo…..

http://www.lanuovasardegna.it/sassari/cronaca/2018/08/19/news/campo-nomadi-sgomberato-entro-l-anno-1.17169140?ref=hfnsssea-1

…e qui il mio modesto parere

di Piero Murineddu

Evidentemente la cosa non poteva durare in eterno. Non è più accettabile che degli esseri umani vivano nel degrado assoluto, naturalmente a debita distanza dal delicato olfatto della cittadinanza civilizzata.

Articolo apparso su La Nuova Sardegna del 17 agosto, a firma di Luigi Soriga.

Sassari – Nel megastore Bricocina, a detta dei dipendenti che hanno presentato una denuncia, vige un’interpretazione molto singolare del contratto del lavoro. Se sei italiano valgono i diritti, se sei senegalese, cinese, bengalese, filippino allora il registro cambia: le ferie, la malattia e gli straordinari te li puoi scordare. Anche se l’assunzione è a tempo indeterminato. E se ti azzardi a chiedere che questo pacchetto base di prerogative possa essere riconosciuto, la risposta è prima un demansionamento, e infine una lettera di licenziamento per giusta causa.

Bamba ha 23 anni, e da tre anni lavora per Bricocina. «Sono uno bravo, ci so fare con i clienti, non temo la fatica, e infatti ho iniziato come factotum, poi cassiere e infine stato promosso a caporeparto. Assunto a tempo indeterminato, 800 euro al mese. Finché ho lavorato dodici ore al giorno, testa bassa senza fiatare, tutto è filato liscio. Nonostante il mio contratto di ore ne prevedesse 8. Ma l’anno scorso volevo tornare in Senegal per rivedere i miei familiari, e ho provato a chiedere il mese di ferie che mi spettava da contratto. La risposta del mio capo, detta con grande disinvoltura, è stata devastante».

Il dialogo suonava all’incirca così: «Ciao capo, avrei una domanda: vorrei tornare a casa, posso avere le ferie? Risposta: no. E perché no? Perché da Bricocina solo gli italiani hanno ferie. Per i senegalesi, cinesi, bengalesi, filippini non si può fare lo stesso trattamento. Se vuoi le ferie, la tredicesima, la quattordicesima puoi provare a rivolgerti da un’altra parte. Qui funziona così».

Allora Bamba, assieme ad altri tre connazionali e altri tre bengalesi, a gennaio si è rivolto al sindacato Cisal, e Nino Fiori ha preso a cuore la vicenda. «Questi ragazzi hanno raccontato una situazione di assoluto sfruttamento. Da parte dei datori cinesi, nessun rispetto per gli orari di lavoro definiti dal contratto, niente ferie e malattie. Reclutano manovalanza senza tutele sindacali, in modo da imporre le loro regole. Per questo abbiamo raccolto le testimonianze e abbiamo messo in contatto i dipendenti di Bricocina con l’Ispettorato del Lavoro».

E infatti, da lì a qualche settimana, scatta il blitz degli ispettori del lavoro, che sentono i dipendenti e i titolari e raccolgono il dossier. «L’indagine è ancora in corso – spiega il direttore dell’Ispettorato – anche se a breve contiamo di concluderla e adottare i dovuti provvedimenti. Abbiamo riscontrato violazioni delle norme contrattuali e uno scenario di sfruttamento del lavoro».

Dice Bamba: «Dopo la denuncia in effetti la situazione cambia: le ore settimanali diventano 40 per tutti, e vengono rispettate. Non ci viene più chiesto di stare lì per dodici ore a fare qualunque cosa, dal cassiere, al magazziniere all’addetto alle pulizie. Però improvvisamente da lavoratore modello io entro nella lista dei cattivi, e vengo demansionato. In chat il mio capo mi dice che non sono più caporeparto». I rapporti con i datori cinesi sono glaciali, nel punto vendita c’è tensione. E l’11 agosto arriva l’epilogo sotto forma di una raccomandata a mano. L’oggetto, in neretto, recita: licenziamento per giusta causa. La ricevono tutti i dipendenti che si sono rivolti prima al sindacato e che hanno presentato denuncia all’Ispettorato.

«In pratica veniamo accusati di improduttività, di incompetenza, di danneggiare la merce, di non pulire, di essere maleducati

con la clientela. Ma come? Il giorno prima della denuncia sono talmente bravo che mi promuovi caporeparto, e poi improvvisamente divento uno che non sa fare il proprio lavoro? E tutto per aver chiesto parità di trattamento con i colleghi italiani e rispetto per i miei diritti».

BOH…….

di Piero Murineddu

È lampante. Vi sono immigrati di prima serie ed altri di secondissima. E capita che quelli di prima serie, nello specifico i cinesi, trattano gli altri, loro dipendenti nelle attività commerciali che sorgono improvvise in ogni dove, forse peggio di come molti italiani fanno con gli immigrati, quelli invisi ai S…..i e ministraglia varia. Così almeno sembrerebbe leggendo questo articolo. Se sei italiano hai diritto, se non lo sei affaracci tuoi, emuddu e cagliaddu altrimenti ti licenzio anche.

di Piero Murineddu

Oh, mannaggia! Composta e registrata tanti anni fa, ma di un’attualità impressionante. Sempre cieco come una talpina, ed oggi ancor di più. I capelli erano ancora neri, ma il pensiero in proposito è rimasto tale e quale. La registrazione è quella che è ( il macchinario usato era una “supertecnologica”…..
fotocamera!) e la voce arrivava ancora a qualche tonalità più altina dell’attuale. Le parole, non mie, le condividevo al 100%, allora. Oggi al 300%. Purtroppo, oltre i porti, i cuori oggi si son chiusi maggiormente. Per diffidenza, per paura, per l’odio iniettato da certa politicaglia del c…., espertissima nel manipolare addirittura le coscienze. Di buona parte, ma non di tutti. Ed è quel “resto” che mi da’ fiducia e speranza che ancora non tutto è perduto. Restiamo umani. Tentiamoci almeno.

di Piero Murineddu

da un ricordo di Irene Baule

Nella foto, una giovanissima e affascinante Gavina Demurtas

di Piero Murineddu

Svegliatomi all’improvviso, questa notte non riuscivo a respirare. Pur nell’agitazione di quei lunghi sforzi per riuscire a introdurre aria nei polmoni, mi è venuto da pensare che quelli erano gli ultimi minuti della mia vita. Con molta fatica, e cercando di non farmi prendere dal panico, mi è riuscito di….continuare a vivere.

In attesa di riprendere sonno, al buio ho allungato il braccio e ho preso in mano lo smartphone. Digitando digitando, m’imbatto in uno scambio d’opinioni a partire da questo breve filmato in cui Riccardo Muti, nel bel mezzo di un concerto in cui il pubblico era certamente gente di un certo livello e che usa frequentare la musica “colta”, il Nostro, mimando il gesto con superiorità, deride l’uso dello “schitarrare” in chiesa, dicendo che alla sua morte vorrebbe essere accompagnato dalle alte melodie di Giovanni da Palestrina e non – rifacendo il gesto e provocando l’ilarità dei musicisti e del pubblico – da “…e mio fratello viene con me…..” e zum zum zum.

Dico la verità. Il tutto l’ha fatto in modo snobistico e per me leggermente irritante, “bacchettandoando”, dall’alto del suo pulpito di esperto, anche la mancata autorità dei vescovi.

Dicevo dunque dello scambio di commenti, nella pagina che tra l’altro è di una mia amica feisbuchina.

Ho letto i vari punti di vista sull’argomento, e la cosa mi ha fatto piacere, se non altro perché finalmente non si parlava delle sparate di quel misero ministro degli interni che l’Italia si ritrova.

A momenti mi è parso d’intravedere posizioni simil talebani o addirittura “ISISani”, ma ho seguito con interesse il commento di ciascuno. Ero tentato di sparare in mezzo anche la mia, ma ci ho rinunciato per discrezione.

Adesso però voglio prendermi lo spazio per esprimere la mia di opinione.

Tradizionalmente l’organo è lo strumento principe nella maggior parte delle chiese, e diciamo pure che, per il suono che produce, riesce ad accompagnare meglio il canto dell’assemblea. Quando canta, s’intende.

Ho qualche riserva riguardo al fatto che il suo suono aiuterebbe meglio ad “elevare lo spirito”. Mi chiedo: ad elevarlo a chi e a che cosa?

Io so che le assemblee liturgiche sono principalmente un incontro di persone che sono lì per riconoscersi come fratelli e sorelle che chiedono al Padre comune l’aiuto per amarsi realmente fra loro e per amare concretamente TUTTI gli altri che non sono presenti in quel momento.

Se invece ci si reca in chiesa per sentire una vaga presenza del divino e respirare aria di spiritualità che soddisfi il bisogno individuale, questa è un’altra faccenda.

Quindi, persone che attraverso il canto esprimono l’unità, la comunione che cercano di costruire, quella richiesta dal Maestro (non dal maestro Muti).

Io tante volte mi son ritrovato in assemblee dove bastava l’accompagnamento di una chitarra per raggiungere l’unisono dei cuori. In tante comunità sparse per il mondo, in sud Aamerica come in Africa, uno strumento che non sia ” colto” come l’organo è più che sufficiente, sostituito spesso e volentieri da una sei corde, da un’arpa, da un charango, da dei flauti o da semplici tamburi. E allora? Lo spirito non si “eleva”? I cuori non battono in sincronia? Non s’impara ugualmente a volersi bene, che alla fine è ciò che conta maggiormente?

Posso ipotizzare che il Padre Misericordioso gioisce maggiormente se vede vicini di banco che si sorridono fraternamente, più che vedere individui molto “ascetici” con gli occhi chiusi, mani giunte e prostrati che, al momento dello scambio della pace, fanno fatica a toccare la mano del vicino e sorridergli?

Punti di vista. Questo è il mio. Tra i commenti che dicevo, ho letto un riferimento al caro don Tonino Sanna, musicista di pregio nella cui chiesa che animava non ho mai sentito “basso” schitarrare. Non ne abbiamo mai parlato. Sarà uno dei tanti argomenti che affronteremo un dì.

A proposito. Leggere sull’argomento in piena notte, mi ha aiutato a riprendere la respirazione con più rilassamento. Grazie

Beppe Grillo scrive ai farmacisti perchè non vendano prodotto opmeopatici

Qui trovi l’articolo     https://www.ilpost.it/2018/08/14/beppe-grillo-omeopatia/

e qui c’è il mio parere

di Piero Murineddu

Diciamo che pur di curare una qualsiasi malattia, ciascuno è liberissimo di rivolgersi a chi vuole e a qualunque sostanza. Ma che si voglia proibire ai farmacisti di vendere ciò che ritengono opportuno, mi sembra francamente esagerato. Sta a ciascuno fare le sue scelte e decidere se spendere i propri soldi per quello che ritiene di doverli spendere.